Михаил Петров

30 июля в эстонском местечке Синимяэ под проливным дождем состоялся очередной слет эстонских борцов за свободу. Оговорюсь сразу: горохового супа на всех собравшихся не хватило. Обделенный пайкой ветеран остроумно заметил товарищам с пустыми тарелками:

– Vene keeles on head sõnad: Полный пи..дец капитализма!

В период с 27 по 30 июля 1944 года господствующие высотки Синимяэ (Blauberge) 83,2 и 69,9 несколько раз переходили из рук в руки. Окончательно обескровленные части наступающего 109 Стрелкового корпуса были выбиты с высотки 83,2 (Гренадерская горка) I батальоном 45 полка 20 (эстонской) дивизии SS в составе III бронетанкового корпуса SS под командованием генерала SS Феликса фон Штайнера.    Батальоном командовал эстонец – кавалер Железного креста гауптштурмфюрер Пауль Майтла. Удачная атака Майтла позволила эстонцам прочно закрепиться на позициях в Синимяэ. Однако вскоре Советская армия прорвала германскую оборону двумястами километрами южнее Синимяэ и линия обороны внезапно потеряла свое стратегическое значение.

Ежегодные мероприятия в Синимяэ проходят в память победных июльских боев 1944 года. В середине 90-х на Гренадерской горке (83,2) на деньги ветеранских организаций из Германии и эстонских из США и Канады был создан относительно скромный мемориал солдатам Waffen SS из Эстонии, Норвегии и Голландии. Памятную плиту с упоминанием генерала SS Феликса фон Штайнера предусмотрительно отнесли на полтора километра восточнее мемориала – на обочину Петербургского шоссе.

Через Синимяэ проходила вторая линия германской обороны, известная, как линия Tannenberg. Название это как будто ничего не говорит ни русскому уму, ни сердцу. Однако Tannenbeg это напоминание сразу о двух важных исторических событиях. 15 июля 1410 года в битве при Грюневальде объединенное польско-литовско-русское войско нанесло сокрушительное поражение войскам Тевтонского ордена под командованием магистра Ульриха фон Юнгингена. В немецкой историографии битва при Грюневальде известна по названию близлежащего местечка Танненберг. Именно здесь при Танненберге спустя пятьсот лет в августе 1914 года немцы взяли реванш за позор Грюневальда, нанеся поражение частям армии генерала Самсонова.

Так что, когда пятикилометровое дефиле под Нарвой между берегом моря и болотами германское командование объявило линией Танненберг, то в этом был ясный и четкий идеологический посыл, подкрепленный обещанием расстреливать каждого, кто покинет позиции без приказа. Эстонцы в частях Waffen SS просто вынуждены были воевать храбро и стоять насмерть.

Тех «лучших эстонских парней», что нашли свою смерть в Синимяэ в июле 1944 года, наберется несколько тысяч (по разным оценкам от двух с половиной до шести). Найдено и официально перезахоронено в центре города Йыхви только двое! Рядом с эсэсовским мемориалом устроена братская могила, советских солдат, в которой нашли упокоение опять же по разным оценкам от 22 до 40 тысяч человек. Разница в том, что одних нашли и похоронили, хоть и в общей могиле, а других – лучших! – никто никогда не искал и не ищет. И лежат их не упокоенные останки где-нибудь во рву за старым кладбищем Вайвара. Там под каждой кочкой материальные свидетельства боев 1944 года.

В последние несколько лет состав публики в Синимяэ заметно изменился. Стало меньше ветеранов и меньше иностранцев, зато больше молодежи и людей среднего возраста. Военных наград на ветеранских мундирах из шведской гуманитарной помощи практически не найти. Вот и в этот раз на глаза попался только подлинный немецкий жетон за ранение с небрежно спиленной свастикой. Но зато больше стало черных маек с эмблемами национальных легионов Эстонии, Латвии, Финляндии, Раньше их прятали от объективов, теперь стесняться перестали. Главное же что изменилось – тональность мероприятия. Раньше это была атмосфера праздника, приветственные речи, оркестр, хоровое исполнение песен эстонских легионеров, и т.д. Ныне в Синимяэ при любой погоде проходит мрачное траурное мероприятие, а догуливают поминки уже в другом месте.

На обочине дороги у нового кладбища Вайвара мокнет пикет активистов организации «Мир без нацизма». Человек двадцать под руководством нарвского общественного деятеля Юрия Мишина скандируют через дорогу в чисто поле речевку «Нацизм не пройдет!». Залитое дождем поле хранит гордое молчание. Эстонских ветеранов и антифашистов по-прямой разделяет метров триста-четыреста и полицейский кордон. Однако есть кое-что, что их объединяет: те и другие понятия не имеют о том, что такое фашизм, нацизм и неонацизм. Из опасения увязнуть в дискуссиях определениями никто не заморачивается.

Убежденных эсэсовских ветеранов практически не осталось. Как говорится, иных уж нет, а те далече. Практически всех, кто был замаран кровью и совершил военные преступления, к середине шестидесятых годов прошлого века выловили, судили и многих приговорили к высшей мере наказания. Ныне в живых остались либо те, кто искупил вину перед советской властью символической отсидкой в лагере, либо те, к кому изначально не было претензий и кто свою войну благополучно довоевал в рядах Советской армии. Для тех, кому довелось повоевать по обе стороны фронта, это самое грандиозное приключение юности. Ни у тех, кто сидел, ни у тех, кто воевал, претензий к советской власти, как правило, нет.

Носителями националистической идеологии, развращающей молодежь, ныне являются люди среднего возраста – дети поющей революции и народного фронта! – политики, уездные администраторы, предприниматели, и т.д. Для них лейтмотив праздника в Синимяэ – перманентная борьба за свободу Эстонии и горькая обида на государство за то, что оно лениво и без энтузиазма поддерживает «борьбу» и «борцов». Нынче прошел слух, что бывший премьер-министр Эстонской Республики Март Лаар клятвенно обещал, что уже в следующем году ветеранов будут официально именовать героями освобождения. Слух был воспринят как должное, и тоже без энтузиазма.

Яркая достопримечательность траурных мероприятий в Синимяэ – коллега Евгений Капов, шныряющий среди бывших эсэсовцев с фотоаппаратом и диктофоном. Внешность Капова не оставляет сомнений, но не упомню, чтобы эсэсовские ветераны хоть раз отказали ему в интервью или просто нагрубили потому, что он еврей.

Фотографии автора

Vene keeles on head sõnad – эст. "в русском языке есть хорошие слова".