Жили русские при Советской власти и в Средней Азии, и в Прибалтике, и в Закавказье, и в Молдавии... и бежать никуда не собирались, чувствовали себя прекрасно, никто их не обижал и друзья, наверняка, были из местных и соседи, и не одну бутылку выпили вместе, отмечая семейные и государственные праздники. Потому что на их защите стояла Советская власть со своим советским интернационализмом, которая жестоко преследовала малейшие проявления национализма и все об этом знали и носа не высовывали те, кому не нравился советский интернационализм. Сколько соплей извели по адресу Советской власти демшиза и прочие антисоветчики из-за преследования и подавления национализма, до сих пор успокоиться не могут. Ликвидировали Советскую власть и Советское государство предатели и жулье не без помощи и одобрения будущих русских беженцев из Средней Азии, из Прибалтики, Закавказья, Молдавии... и некому стало защищать русских. Следуя элементарной логике, надо признать, что если при Советской власти и советском интернационализме мы не бежали никуда и чувствовали себя вполне комфортно, то если сейчас, когда нет Советской власти, мы вынуждены бежать, значит наши беды из-за того, что не стало Советской власти и советского интернационализма, а власть мы без сопротивления отдали буржуазным националистам и русофобам, создавшим националистические режимы, где нам нет места. Вывод, который бы следовало сделать из всего произошедшего - надо восстанавливать Советскую власть и Советское государство, бороться с национализмом и националистами. Нет, - продолжают талдычить «русские патриоты», - виновата Советская власть, советский интернационализм и партия. Но мы же сами отказались от Советской власти и от своей Родины - Советского Союза и не поднялись на ее и свою защиту, хотя часто были в большинстве. А вот в Приднестровье, в Абхазии, Южной Осетии не смирились, а с оружием в руках дали отпор националистам.

А теперь один вопрос, на который очень бы хотелось получить членораздельный ответ от «радетелей русского народа». Что «радетели» понимают под Россией? Считаем ли мы своей Родиной историческую Россию (Советский Союз) и никогда не смиримся с ее разделом или для нас Родина только территория в пределах РФ и все то, что за ее пределами нас не интересует. Такое впечатление, что все «радетели» о русском народе, гневно обличающие интернационализм Советской власти и государства, при которых такого безобразия и беспредела в национальных отношениях не было и не могло быть, считают ельцинско-путинскую РФ настоящей Россией, во всяком случае никаких других мнений на этот счет слышно не было. А ведь от ответа на вопрос о том, что же мы считаем Россией, зависит и национальная политика в таком случае. Если Россия - это Московия в границах нескольких центральных областей, то это одно и политика одна, если Россия - это РФ, то это совсем другое и политика другая, если Россия — это историческая Россия (Советский Союз), то это третье и политика должна соответствовать великой России, а не Московскому княжеству. В таком случае мы не должны рубить нити, связывающие народы СССР и отталкивать тянущихся к нам людей. Вот из чего надо исходить, строя национальные отношения в России, а не поносить интернационализм, отказавшись от Великой России - Советского Союза. Отказались от интернационализма, заменив его национализмом, разрушили страну, отдали власть в республиках националистам, а в Москве космополитам, а теперь плачемся, что нас обижают.

 Для нас, русских советских патриотов, Россия - это не Московия и не РФ, это Советский Союз - Великая историческая Россия, сохраненная в виде «добровольного и честного союза народов России» (Декларация прав народов России)  в лице Советского Союза благодаря гениальности ленинского подхода к деликатнейшему вопросу, каким являлся национальный вопрос в тех конкретных исторических условиях.  Многонациональное государство равноправных народов и народностей с национальной политикой, основанной на братской дружбе и сотрудничестве всех народов, - интернационализме, который только и может быть в многонациональном государстве, что, впрочем, не исключает чувства национальной гордости, но не допускает национального чванства и национального превосходства. С национализмом необходимо беспощадно бороться, а не отвечать на местный национализм русским национализмом. Это   путь в никуда, в тупик. И русский народ в эти времена продемонстрировал, в отличии от других народов СССР, свое отрицание национализма, несмотря на попытки политических провокаторов и просто заблуждающихся разжечь пламя национализма в русском народе. Да многие нации это умеют делать (объединяться на националистической основе), но в том-то и отличие русского народа, что он не способен на мерзости и низости национализма, как бы кому-то этого не хотелось. Вот на глупости способен, к сожалению. Русские, они потому и РУССКИЕ, что не укладываются они в узкие заскорузлые местечковые рамки националистических бредней, а вбирают в себя весь мир. Национализм - удел неполноценных или ощущающих себя неполноценными. Русские никогда бы не создали великую страну, если бы страдали комплексом неполноценности - национализмом. Национализм, подменяет правду жизни, не замечает классовых различий и противоречий, пытается опереться на национальную общность - все это не продуктивно. Классовые различия и интересы разводят нас по разные стороны баррикад. Забвение принципов интернационализма, разгул национализма привели к величайшей трагедии — разгрому государства, свидетелями которого мы все являемся. Где же противники интернационализма хотят жить? В Великой России или в Московии, исповедуя принцип «Россия для русских»?

Я не получил вразумительного ответа от противников интернационализма, «патриотов» и «националистов», что же они считают Россией, где находится земля русского народа, на которой они собираются заниматься обустройством собственного государства. Где их Россия, где ее начало и где конец во времени и пространстве? Ведь она была разная в разное время. Россия создавалась кровью и потом русского народа в течение 1000 лет. Во всем мире, и наши союзники, и наши противники, всегда считали и называли Советский Союз Россией, справедливо полагая, что изменение названия страны не изменило ее исторической сущности. Допускаю, да это так и было, что это могло не нравится националистически настроенной интеллигенции кое-где в союзных республиках. Мы ведь тоже называем Великобританию Англией, хотя страна называется не просто Великобритания, а Соединенное королевство Великобритании и Северной Ирландии. Может быть, кому-нибудь в Шотландии, Уэльсе или в Северной Ирландии это тоже не нравится. 

Мы не можем за компанию с так называемыми патриотами стирать историческую Россию с карты мира и из истории в полном единодушии с националистами и сепаратистами из бывших республик Союза. В противном случае надо быть последовательными и отказать в праве быть Россией Сибири, ведь ее покорил Ермак только в 16 веке, Поволжью, ведь Иван Грозный покорил Казанское и Астраханское ханства тоже только в 16 веке, Северному Кавказу, ведь и он был покорен только в 19 веке. Петербургу, ведь окно в Европу Петр Первый прорубил только в 18 веке. Что же остается? Московское княжество 15 века? Такая участь России? 

Русский Пушкин считал по-другому: «Иль нам с Европой спорить ново? Иль русский от побед отвык? Иль мало нас? Или от Перми до Тавриды, От финских хладных скал до пламенной Колхиды, От потрясенного Кремля До стен недвижного Китая, Стальной щетиною сверкая,
Не встанет РУССКАЯ ЗЕМЛЯ?»

Для меня и таких, как я, наша Россия - это Россия Пушкина, историческая Россия - Советский Союз. Мы не защитили ее, потому что многие русские оказались иванами, не помнящими родства.

А сейчас еще несколько слов о проблеме взаимоотношений бывших советских людей. Не выходит из памяти один случай, произошедший в 1991 году и неприятно поразивший меня, как мне тогда казалось, нелогичностью и абсурдностью. Еще был жив Советский Союз и в Грузии проходили выборы президента. Победил с огромным преимуществом над соперниками националист и русофоб Гамсахурдия. Это было неприятно, но ожидаемо, как результат националистической истерии и русофобии, развязанной по всей стране. Поразительное было в другом - в поддержке Гамсахурдия  грузинской диаспорой в Москве. Когда народного артиста СССР москвича Зураба Соткилава спросили, за кого он голосовал, то он с пафосом ответил:  Конечно же, за Гамсахурдию.

Казалось бы, что московские или вообще российские грузины должны быть кровно заинтересованы в сохранении единства страны, ведь они не собирались уезжать из Москвы и России в Грузию. Они и не уехали, наоборот из независимой Грузии правдами и неправдами выехало в Россию треть населения Грузии. Однако, как тогда они поддерживали сепаратиста и русофоба Гамсахурдию, так и сейчас они поддерживают националиста и русофоба Саакашвили. Как это понимать?

Почему-то, развалив Советский Союз, освободившись от «русских оккупантов», все славные борцы за независимость своих исторических родин, проживающие в Москве и России, не покинули угнетавшую их страну  Россию и не устремились на свои исторические родины, наконец-то, освободившиеся от русской тирании, а, напротив, с удвоенной, утроенной, удесятеренной энергией бывшие угнетаемые, а теперь свободные граждане исторических родин-независимых государств повалили в Россию, причем, особенно, из тех бывших республик Союза, где особенно была сильна антирусская истерия под лозунгом: Чемодан-вокзал-Россия. Это нам надо? Не лучше бы было, если так рвущиеся в Россию граждане сначала разобрались со своими русофобскими правителями, реально продемонстрировав свои добрые чувства к России, а потом бы и приезжали с чистой совестью к нам, справедливо рассчитывая на поддержку и уважение?

На бытовом, эмоциональном уровне после развала Советского Союза и предательства в националистическом угаре нас, русских, России, населением союзных республик, первая естественная реакция: вы мечтали о независимости, вы мечтали избавиться от русских, которые вас угнетали и объедали, мечты ваши осуществились — так какого же черта вы лезете к нам в Россию? Не хотели жить вместе в одном государстве — живите отдельно со своими проблемами и заботами, места вам у нас нет! Значит — границу на замок, визы, депортация всех понаехавших к нам после 1991 года. Все, вроде бы, логично. Но, что-то не дает покоя, какое-то сомнение — а правильно ли мы поступим и будет ли это по- настоящему справедливо? Остываешь и задумываешься. А разве к нам приехали и едут только рыночные торговцы и криминальные элементы или только те, кто приехал в Россию в поисках лучшей жизни, когда вдруг оказалось, что, после изгнания русских и обретения независимости, жизнь не только не улучшилась, как мечталось, а вообще жить стало невмоготу? Ведь среди приехавших в Россию есть люди, которые не согласились с развалом Союза, которые не приняли антирусские националистические режимы у себя на родине, для которых Россия такая же Родина, как был Советский Союз. Неужели эти люди, искренние друзья России, заслуживают и должны быть депортированы? А как их отделить от тех горлопанов, которые бесновались в республиках с воплями: Чемодан, Вокзал, Россия, а сейчас правдами и неправдами лезут в Россию за куском хлеба и лучшей долей? Вопросы, вопросы, вопросы... Так, что же делать?

Еще раз повторюсь. Делать надо следующее. Политически определиться и для самих себя решить принципиальный вопрос: мы считаем своей Родиной историческую Россию (Советский Союз) и никогда не смиримся с ее разделом или для нас Родина только территория в пределах РФ и все, что за ее пределами нас не интересует? От того, как мы политически определимся и ответим на этот главный вопрос, зависит ответ на вопрос «Что же делать?». Вопрос, на мой взгляд, по большому счету, заключается не только и даже не столько в наведении порядка во взаимоотношениях между людьми разных национальностей, а в принципах отношений населения бывших республик Союза с Россией. Если для нас Родиной является только территория РФ, то отношения с другими бывшими республиками строго в соответствии с законом и международным правом: граница, визовый режим, депортация незаконных мигрантов. Если для нас Родина —историческая Россия (Советский Союз), то для тех жителей бывших республик и тех общественно-политических сил, кто признает право на воссоздание Советского Союза, безусловная политическая, моральная и финансовая поддержка. Враги России   не  бедные  работяги,   приезжающие   за   куском  хлеба  на   заработки,  а националистические  силы  в  самих  бывших  республиках Союза и их московские покровители из числа русско-еврейской демшизы и национальных диаспор, которые живут в России и имеют российское гражданство, но всегда поддерживают русофобские антирусские режимы в бывших республиках Союза. Вот с кем надо бороться и, кого надо бы было депортировать на свои исторические родины, а не рубить нити, связывающие народы Советского Союза и отталкивать тянущихся к нам людей - Советский Союз (историческая Россия) должен быть восстановлен.

В любом случае проблема взаимоотношений различных национальных групп населения, а она будет всегда в многонациональном государстве, может быть успешно решена только при смене существующего строя. В рамках современного капиталистического коррумпированного строя она не будет решена никогда. Без социализма у России нет будущего. «Национальная вражда и национальные столкновения неизбежны, неотвратимы, пока у власти стоит капитал... Поэтому победа Советов и утверждение диктатуры пролетариата является той базой, тем фундаментом, на основе которого может быть построено братское сотрудничество народов в едином государственном Союзе» (И.Сталин).

Хотелось бы узнать у противников интернационализма и так называемых русских националистов, хотя вряд ли можно считать националистами людей, отказавшихся от исторической России — Советского Союза, для чего, для какой надобности нужна консолидация общества в России на национальной или националистической основе? Ведь общество консолидируется для чего-то, для какой-то цели, для решения каких-то задач. Для чего будем консолидировать общество на национальной основе и куда денем тех, кто имеет иную национальную основу — в гетто, в изгнание, интернируем, чтобы не мешали консолидироваться? Какова цель, так сказать, сверхзадача — построение национал-социализма или национал-капитализма? Отстаивать интересы русских? Правда, возникает сомнение, а все ли русские нуждаются в защите своих интересов и нужно ли вообще интересы некоторых русских защищать, особенно тех, по ком тюрьма плачет? Разные мы, русские, непримиримо разные и разные у нас интересы. И не все нуждаются в спасении. Одни сами не желают, чтобы их спасали, а другие не стоят того, чтобы их спасали. Вряд ли удастся наши интересы совместить. Во-первых — чьи интересы будут защищать противники интернационализма? Мир разделен на классы и социальные группы. Нет единого русского народа и общества. Как собираются борцы с инородцами учитывать характер современной классовой структуры русского общества и взаимоисключающих интересов? Нельзя искать классовой гармонии с помощью национализма. Он может объединить на короткое время различные слои общества, но классовые различия разведут в конце концов людей по разные стороны баррикад. Во-вторых — как противники национализма относятся к современному общественно-экономическому строю в России и собственности? Какую Родину будем восстанавливать – Советскую социалистическую или буржуазную капиталистическую? Без ответа на эти принципиальные вопросы не обойтись, если русские националисты и противники интернационализма рассчитывают на поддержку. Но похоже, что русских националистов устраивает современный общественно-экономический строй, если бы не засилье инородцев в бизнесе и властных структурах. Но устраивает ли это весь русский народ и будет ли он консолидироваться, имея разные интересы и цели? Не надо отвлекать себя на несбыточные химеры русского единства. Никогда его не было, нет и никогда не будет. Нет у русских ни общего врага, ни общей цели. Говорить о русском единстве мы могли только тогда, когда высшим символом нашего общего образа жизни был серп и молот. Отказались русские, выбросили его, заменили другим символом - долларом и совместно ему поклоняются.

И кто же будет спасать русских? Лжедемократы и лжепатриоты? Как они заботились и заботятся о русских, мы испытали на своей шкуре, когда одни разжигали национализм в республиках Союза, а другие под лозунгом независимости России от нерусских, обижающих русских, ломали Союз и отделялись от союзных республик, превратив Россию в обрубок и бросив на произвол судьбы 25 миллионов русских. Теперь под лозунгом защиты русских хотят отделиться от Чечни, Дагестана, Татарстана, Башкирии, Якутии и т.д., ужимаясь до размеров Московского княжества, бросив на произвол еще миллионов 60 русских? Хороши радетели! Хотелось бы уточнить у так называемых патриотов и националистов, как они собираются спасать страну, если не признают интернационализма, то есть отношений дружбы, равноправия, взаимного уважения и сотрудничества между народами России. Уничтожить или изгнать всех нерусских из России или установить законом и силой режим неравноправия, расового и национального превосходства русских, подобно режиму апартеида, который был в Южной Африке, или такой, какой существовал в Австралии до 1966 года, когда аборигенов вообще за людей не считали, или такой, какой был в США в отношении негров и индейцев, или, как предлагают особо рьяные русские «патриоты», больше похожие, правда, на провокаторов или в лучшем случае на шизофреников, создать на территории РФ Русскую Республику, таким образом отказавшись от всех национальных образований и ужавшись до размеров, наверное, Московской области?  Этого хотят доморощенные патриоты? Неужели 20 лет разрушения страны так ничему нас не научили? Не способны русские на консолидацию, на единение на национальной, тем более националистической основе. В этом, может быть, наша слабость, а, может быть, наша величие и сила великой нации, не способной на низости национализма. Можно бы уже давно заметить, что при разрушении Советского Союза во всех республиках Союза к власти пришли националистические режимы на волне национализма и русофобии в отличии от России, где власть захватили космополиты и сионисты при полном попустительстве народа и это попустительство продолжается уже 20 лет, подтверждаясь на каждых выборах, несмотря на наличие целой кучи всевозможных русских партий, ни одна из которых так и не ответила членораздельно, что они считают Россией и какой общественно-экономический строй будет в их России.

Подлинная беда русского народа — отсутствие национально-исторического самосознания, ощущения себя великим народом, даже, вернее будет сказать, просто народом, не способность понять, хотя бы из чувства самосохранения, всю трагедию произошедшего со страной, не способность защитить самого себя от издевательства, унижения и уничтожения. Нигде на территории Советского Союза русские не сплотились, не организовались для сопротивления, не взяли в руки оружия, не дали отпор националистам и русофобам, даже будучи в большинстве. Покорно позволяли издеваться над собой и бежали, бросая дома и имущество. Как и кто будет укреплять национальное самосознание русских людей? Надо не одурачивать русских людей химерами национализма, изоляционизма и провинциализма, а восстанавливать в сознании каждого русского державный дух, осознания себя гражданином Великой страны, которая должна быть восстановлена. 

Что может объединить подлинных патриотов России? Великая идея! Какая она? Осознание необходимости восстановление Советского Союза (исторической России) и воссоединение русского народа, разделенного врагами России.

Но ИСТОРИЧЕСКАЯ идея восстановления исторической России (Советского Союза) и воссоединения разделенных русского и других народов СССР поддержки и энтузиазма у «патриотов» и «демократов» не вызывает.

Бог с ними с «демократами», наивно надеется на одобрение такой идеи людьми, наконец-то, осуществивших цель своей жизни, и для большинства которых Россия только территория и ничего более, которую можно сменить или изменить, или вообще ликвидировать за ненадобностью в интересах «общечеловеческих ценностей».

Но «квасные патриоты-то» каковы? Оказывается и им не нужна Великая Россия, их вполне устраивает нынешняя «Россияния» с россиянами. «Россия устала быть империей», - заявил как-то в газете «Завтра» «большой патриот» национал-державник Севастьянов. Не кажется ли странным подобное заявление из уст «главного державника» России? Категорически против идеи восстановления исторической России и другие разнообразные «патриоты» из различных национал-патриотических болот. 

Странные какие-то эти русские «патриоты» и националисты. Все у них не как у нормальных людей. Развалили страну, во всяком случае, приняли деятельное участие в ее развале под предлогом защиты русских от инородцев, которые якобы их объедали и обижали, бросив на произвол судьбы и местных националистов миллионы русских, о которых якобы так беспокоились. И теперь угомониться не могут, призывая отделиться от Кавказа и других национальных образований и добиваясь этнической чистоты оставшихся терриоторий. Значит еще десяткам миллионов русских готовят участь изгоев. Особо ретивые договариваются о создании какой-то Русской республики, очевидно, в пределах Московской области.

Все у нас не как у людей. В любой стране подобные предложения и призывы к расчленению государства рассматриваются как тягчайшее преступление и квалифицируются как государственная измена с максимально строгим наказанием вплоть до высшей меры. А у нас особые патриоты - националисты: все готовы раздать.

Можно ли представить американских патриотов, которые бы отказались от Калифорнии и Техаса, Нью-Мексико и Аризоны, Невады и Юты, части Колорадо и Вайоминга – ¼ территории современных США, захваченной у Мексики, или Аляски, приобретенной у России? Или французских патриотов, которые бы  отказались от Корсики или Эльзаса и Лотарингии, или испанских патриотов, которые бы  отказались от Страны басков, или английских, отказавшихся от Шотландии? Я не могу. А нашим «националистам» можно, прикрываясь заботой о бедном русском народе. Похоже, что у них настоящие патриоты своей Родины, а у нас «ряженые», подобно так называемым казакам, цепляющим жестяные побрякушки на грудь. Не по Сеньке шапка, поэтому наши «патриоты» в силу ограниченности и скудоумия не способны понять, что речь идет об ИСТОРИЧЕСКОЙ ИДЕЕ России и ее народов, а не о руководстве к действию сию минуту с объявлением всеобщей мобилизации. Тем более, что ведь есть примеры: осуществленный – Германия и пока не осуществленный – Япония, но который может осуществиться при наличии у нас таких «патриотов». Избави бог нас от таких заботниках о русском народе - народе, который в течение 1000 лет потом и кровью создавал Великую Россию «от Перми до Тавриды, от финских хладных скал до пламенной Колхиды, от потрясенного Кремля до стен недвижного Китая», включавшую в себя сотни народов и народностей, и сообща с ними превратил нашу общую страну в сверхдержаву, опираясь не национализм, а на патриотизм и интернационализм, которые только и могли быть основой нашей государственности. Отказались от патриотизма и интернационализма, а теперь цепляемся за национализм и объединение грабителей и ограбленных, надеясь найти в них панацею от бед русского народа. НЕ ПОЛУЧИТСЯ.

«Русским националистам» и всем обиженным на советский интернационализм  прежде чем о чем-то судить надо разбираться в вопросе и понимать суть того, на что так яростно нападаешь. Для того, чтобы понять суть советского интернационализма, который подвергается поношениям, суть которого не понимали и не понимают многие «защитники» русского народа, над осознать, если раньше этого не осознавали, что для населения национальных республик такие понятия как Советская власть и русская власть, коммунистический режим и русский режим всегда были СИНОНИМАМИ. Этого не понимают многие «русские патриоты», но очень хорошо понимали националисты в республиках Союза. И, неспроста, главный удар врагами Советской власти во всех национальных республиках наносился именно по русским, независимо от их политических взглядов (помните «чемодан-вокзал-Россия»). И сейчас, когда бывшие республики Союза стали независимыми и у власти, как и в России, одни и те же антисоветские и антикоммунистические силы, все равно Россия и русские для них враги. А осознав это, поймем, что СУТЬ СОВЕТСКОГО ИНТЕРНАЦИОНАЛИЗМА В БЕСПОЩАДНОМ ПОДАВЛЕНИИ ПРОЯВЛЕНИЙ НАЦИОНАЛИЗМА в национальных республиках, а значит И В ЗАЩИТЕ РУССКИХ, которые никогда не страдали комплексом неполноценности - национализмом, как бы не пытались «русские» демократы и «местечковые» националисты обвинить русских в шовинизме. И не будут, как бы не пытались затащить русских в трясину национализма так называемые «русские националисты».

Мне не надо никуда ехать, чтобы узнать и почувствовать, что такое национализм и национализм и какая между ними разница. И что такое национализм и русофобия знаю не по наслышке, а испытываю их на своей
шкуре уже почти 20 лет с клеймом оккупанта по милости вот таких защитников русского народа, которые развалили нашу великую страну и бросили миллионы русских на произвол русофобских режимов в бывших республиках Союза, чтобы теперь обустраивать собственное государство на собственных землях. Таких обустройщиков еще мир не видел. Теперь увидел, чтобы подивиться на уродов.

Периодически некоторые газеты и интернет-издания выступают с провокационными, а по другому это назвать нельзя, статьями, пытающимися разжечь национализм в русском народе, как это сделал Гитлер с немецким народом. Какова цель подобных призывов в многонациональной стране? Если этого не понимают авторы подобных призывов, то очень хорошо понимают нормальные русские люди, которые еще не потеряли совесть, здравый смысл и просто обычные человеческие чувства. Не забота о русских движет подобными авторами, не забота о благе многонациональной страны - мире и спокойствии во всех ее уголках. Это тот случай, когда с полным основанием можно применять к изданию закон о разжигании национальной розни. И как можно скорее, чтобы не дать этой заразе - национализму пустить корни в нашей стране. Проповедников национализма, неважно какого - русского или нерусского, надо безжалостно карать и выкорчевывать из общественной жизни с использованием на лесоповале, приучая к интернационализму общественно полезным трудом на благо всей многонациональной России, как это совершенно справедливо делал товарищ Сталин и поэтому с полным основанием мог заявить, говоря об итогах войны, что ... «Наша победа означает, ... что победил наш советский государственный строй, что наше многонациональное Советское государство выдержало все испытания войны и доказало свою жизнеспособность».

Контрреволюция отбросила нас на 100 лет назад не только в политическом, экономическом, но и национальном отношении (сохраняющееся, как советский атавизм, территориально- национальное деление сути произошедшего не меняет). Поэтому сейчас, как и тогда, опять на одно из первых мест выдвигается национальный вопрос. Тогда национальная тема и проблемы ее решения были предметом самого деятельного обсуждения как русской, так и западно-европейской социал-демократиями. Может быть стоит обратиться к конкретному историческому опыту решения национального вопроса в нашей стране, а не заниматься бесплодными мечтаниями и пожеланиями. 

Обсуждая произошедшее на Манежной площади, представители «демократической» общественности, заклеймив собравшуюся русскую молодежь «националистами» и «фашистами»,  не сказали главного, старательно прикрывая шелухой слов очевидное - для решения национального вопроса необходима смена общественного строя в России. Никогда проблема национальных отношений не будет решена в современной России, какие бы прекраснодушные планы не строились на этот счет. Для критиков сразу скажу, что развал Советского Союза был не следствием советской социалистической национальной политики, а следствием, наряду с другими причинами, отступлениями и нарушениями советской национальной политики, а в годы горбачевщины и полным отказом от советской социалистической национальной политики, в основе которой лежали отношения равноправия, дружбы, братского сотрудничества всех народов и народностей страны и жесткого пресечения всех попыток проявления национализма и сепаратизма. Советская национальная политика выдержала самое страшное испытание - войну. Современные национальные проблемы и в России, и в других бывших республиках Союза есть порождение буржуазно-капиталистических отношений. «Рынок - первая школа, где буржуазия учится национализму»(Сталин). А по сему, если «русские патриоты» действительно озабочены состоянием русских, то надо строй менять. Без смены строя у России нет будущего. Отстранение от власти нынешнего олигархического режима, возвращение народу разворованной собственности и воссоединение разделенных народов исторической России (Советского Союза) - единственный путь решения национального вопроса. Все остальное от лукавого.

Когда-то Ленин писал: «Мы любим свой язык и свою родину, мы больше всего работаем над тем, чтобы ее трудящиеся массы (т.е. 9/10 ее населения) поднять до сознательной жизни демократов и социалистов. Нам больнее всего чувствовать, каким насилиям, гнету и издевательствам подвергают нашу прекрасную родину царские палачи, дворяне и капиталисты. Мы гордимся тем, что эти насилия вызвали отпор из нашей среды, из среды великоросов... Мы полны чувства национальной гордости, ибо великорусская нация тоже создала революционный класс, тоже доказала, что она способна дать человечеству великие образцы борьбы за свободу и за социализм, а не только великие погромы, ряды виселиц, застенки, великие голодовки и великое раболепство перед попами, царями, помещиками и капиталистами».

Мы, русские советские патриоты, полны чувства национальной гордости за великие свершения русского народа и испытываем чувство горечи от нынешнего состояния нашей Родины и русского народа. Но нам чужды национальное чванство, идеология национального превосходства и национальной исключительности, отношение к нации как к единой надклассовой общности, составляющие суть национализма.

Для меня главным в определении РУССКОГО является не кровь, а дух и самоощущение человеком себя РУССКИМ, проявляющееся в отношении к России как к Родине, понимании и осознании трагического факта неестественного разделения исторической России и русского народа и неприятии этого разделения, в поддержке права России на восстановление в границах исторической России и воссоединении русского и других народов нашей Родины.

За великий Советский Союз! 

За святейшее братство людское!

О господь! Всеблагой Иисус!

Воскреси наше счастье земное.

О господь! Всеблагой Иисус!

Воскреси мое счастье земное.

Подними Ты мой красный Союз

До Креста Своего аналоя.

                           Николай Тряпкин,   «Вербная песня»

Источник:  gidepark.ru